М.Толоев: Этическое образование как фактор предупреждения агрессивности учеников

М.Толоев: Этическое образование как фактор предупреждения агрессивности учеников

Билим АКИpress - Билим АКИpress представляет вниманию читателей статью исследователя из КГУ им.И.Арабаева Максатбека Толоева о проблеме этического образования учащихся. Как считает он, сегодня кыргызское общество переживает глубокий духовный кризис. Все большее количество людей приходят к выводу, что ни одной проблемы нельзя решить без изменения сознания самого человека и его отношения к миру, отмечает М.Толоев. По мнению автора, в процессе такого изменения и предупреждения агрессивности учеников очень высока роль этического образования.

Статья приводится без изменений.

Кардинальные преобразования в обществе, проводимые с 90-х годов прошедшего века в республике, в корне повлияли на зарождение новых проблем обучения и воспитания учащихся. Неясность жизненных позиций, неопределенность морально-этических ориентиров, отрицательное влияние массовой культуры и средств массовой информации отрицательно сказались и сказываются на формировании личности ученика. Все больше детей из-за социального и другого статуса своих родителей, а также из-за атакующей неконтролируемой суррогатной массовой культуры, из-за недостатка истинного духовного взаимообщения, подвержены неустойчивому, дискомфортному состоянию, что, как следствие, затрудняет исполнение требований средней школы и приводит к затруднению в общении со сверстниками и педагогами. Налицо признаки роста деструктивного поведения, преступности и агрессивности школьников в нынешнее время.

Выражаясь кратко, повышенная агрессивность наших детей стала одной из важнейших острых проблем современности не только для учителей школ, но и для нашего общества в целом.

Это обосновано множеством объективных причин, к которым относятся, во-первых, низкий уровень этического образования и гуманизации; социально-экономическое расслоение общества и дегуманизация; кризис семьи и образовательной системы в целом; социальное сиротство; миграция населения; что способствовало образованию социального вакуума, распаду массовых детских организаций, повышению темпов роста числа детской преступности.

Опубликованные результаты исследования и анализа информации и материалов по проблеме (ситуация в области морали и этики в системе образования и обществе) свидетельствуют, что нормативно-правовые акты Кыргызской республики текущих лет непосредственно связывают стратегические задачи образования с динамикой развития всего общества, в том числе задачи по созданию нравственной личности и этической культуры, её гражданской идентичности и ответственности, правового и этического самосознания. В Законе «Об образовании в Кыргызской Республики» обозначено, что политика государства в сфере образования базируется на приоритете следующих принципов: воспитание гражданственности, приоритет общечеловеческих ценностей, гуманистический характер образования.

В основополагающих официальных документах Минобразования и науки КР сказано, что существующая образовательная система нацелена на развитие многообразия форм и содержания воспитательной деятельности в образовательных учреждениях, на формирование ценностно-идеологической общности участников процесса образования, основанных на гармоничной взаимосвязи нравственных ориентиров и общечеловеческих ценностей; подчёркнута необходимость формирования у учащихся духовных ориентиров и нравственных смыслов, гуманизации взаимоотношений между обучающимися, и т.п. Это всё показывает, что больше стало внимания уделяться формированию этической культуры и этическому воспитанию школьников и студентов, что, естественно, находит свое отражение в педагогической практике и теории.

Кыргызское общество сегодня испытывает глубочайший духовный и психологический кризис в многовековой своей истории. Все большее число людей начинают понимать, что ни одного вопроса, ни одной проблемы невозможно решить без изменения самого человека, его сознания, его отношения к жизни, к миру. Отсюда следует, что главнейшую роль в политике многих государств мира играют вопросы этического воспитания и образования. Следует помнить, что нынешний духовно-нравственный кризис во многом является следствием отрыва человека от традиционной культуры, от своих этнических корней. Это доказывает, что основным направлением в образовательной сфере обязано быть направление в сторону обогащения и сохранения этического компонента культуры. Гуманистическая составляющая в развитии общества непосредственно связана с постулатом развивающихся личностей в развивающемся мире. Формирование молодых людей на морально-нравственных ценностях есть главное направление в педагогике сегодняшнего дня.

Вопросы этического образования являются основополагающей частью сегодняшнего процесса гуманитаризации образовательной сферы, одна из целей которой есть воспитание духовно богатого человека. Воспитание педагогическими средствами такого человека в школе – на сегодня является одной из актуальных проблем. Демократизация и гуманизация кыргызского общества подразумевают применение его нравственно-моральных этнокультурных ценностей для создания у людей потребности в социально-ориентированном поведении.

Однако, к сожалению, в деле этического воспитания и образования молодежи есть существенные недостатки и проблемы. Упадок нравственных ценностей, недостаток моральных качеств у немалой части гражданского общества и особенно у молодежи являются характерными и тревожащими особенностями сегодняшней ситуации в государстве. В головах и действиях части наших подростков и молодежи еще устойчивы негативные явления такие, как утрата чувства ответственности, невысокий культурный уровень.

Вопросы этического образования являются на сегодня главным направлением сегодняшнего процесса гуманитаризации образовательной сферы, одна из целей которой есть воспитание нравственно богатого человека. Воспитание такого человека в школьные годы педагогическими методами – на сегодня есть одна из актуальных проблем образования. Демократизация и гуманизация кыргызского общества подразумевают применение его этнокультурных нравственных ценностей для воспитания у людей необходимости в социально-ориентированном поведении.

Имманентными характеристиками в этическом сознании выступают мышление, историческое сознание, предопределяющие направления развития общества, место в нем человека, его моральных чувств, ощущений и поведения с определением стратегических и тактических целей и задач, их качественных характеристик в поведенческом, эмоциональном и рациональном проявлениях. Все эти указанные проявления получают отражение в содержании моральных требований и в моральном сознании людей, затрагивающих проблемы отношения к политической и общественной деятельности, отношения к другим людям, семье, природе и т.д. Отсюда вытекает, что мораль является одним из главнейших принципов воспитания личности.

Проявления морально-этических принципов в области трудового, экологического и т.д. воспитания указывают на его неразрывную связь с указанными направлениями общего формирования человека. Социализация формируется под влиянием социально-контролируемого процесса направленного воздействия на личность ученика, таких, как обучение, воспитание, просвещение.

Обстоятельства, определяющие актуальность сегодняшних проблем этического образования, выдвигают все новые требования перед общественными институтами, непосредственно связанных с решением вопросов морально-этического воспитания. Революция в образовательной сфере постулирует переход от человека, как средства, к человеку, как цели — человеку индивидуальному, автономному, человеку культуры, человеку свободному от давления среды.

Усиление активизации педагогического процесса морально-этического образования в высшем учебном заведении и средней школе будет способствовать формированию личности, реализуемой следующими путями: совершенствованием методики педагогического процесса и актуализацией содержания, повышением компетентности преподавательского состава, применением в воспитательно-учебном процессе деятельных форм работы. Требование актуализации содержательных компонентов в воспитательной деятельности обосновывается необходимостью переориентации в выборе методов и способов морально-этического воспитания.

В практике моей работы по формированию морально-этических качеств ученикам нашего колледжа выявился ряд перспективных направлений, в которых актуальны пропаганда морали и морального поведения средствами искусства. Нередко сталкивались с проблемами, когда на сегодня в научно-педагогической литературе нет исследований и разработок аспекта этического формирования учеников педагогическими методами этнокультурного искусства, духовной традиции, постижения которых представляют собой прекрасные перспективы для морально-этического формирования и воспитания учащихся.

В общем, уверен в том, что гуманитаризация процесса образования обязана быть направлена на поворот системы образования к целостной картине мира с приоритетом культуры, диалога, мира человека, мира духовности, на формирование гуманитарного и системного мышления, на очеловечивание знаний. Всякая практическая деятельность и любое знание должны иметь свою нравственную составляющую, по крайней мере, это есть социальные следствия применения этих знаний и осуществление этой деятельности. Итак, содержание образовательного процесса должно включать в себе социальные измерения всяких знаний, наук, информаций и действий. Учебный процесс в таком понимании будет представлять собой прекрасные возможности для морально-этического формирования молодежи, так как изучаемые в этом контексте предметы, которые опираются на гуманистические принципы, общие идеологические и общемировоззренческие основы, раскрывают свои богатые возможности.

Подводя итоги вышесказанному, отметим, что морально-этическое образование обязано реализовываться как единый воспитательный процесс с учетом сегодняшних требований гуманизации общественной и личной жизни.

Очевидно, что этическому образованию отводится ключевая роль в духовно-нравственной консолидации общества, укреплении социальной солидарности, его сплоченности перед внешними и внутренними вызовами, в повышении чувства доверия людей к жизни в стране, к государству, обществу, согражданам, будущему и настоящему своего государства. перед лицом внешних и внутренних вызовов, в повышении доверия людей к жизни в любой стране, к согражданам, обществу, государству, настоящему и будущему своей страны.

Литература:

1. Каниметов Э.Ж. Куда движется система образования Кыргызской Республики. // Вестник КГУ им. И.Арабаева.- 2015.- № 5.
2. Можгинский Ю.Б. Агрессия подростков: эмоциональный и кризисный механизм. - СПб, 1999. - С. 23.
3. Подросток на перекрестке эпох. Проблемы и перспективы социально-психологической адаптации подростков. - М., 1997.
4. Чухин С.Г. Этическое образование в современной школе. Омск: Изд-во ОмГПУ, 2004. - С. 5.
5. Лепехина Р.Х. Духовно-нравственное воспитание учащихся в условиях социальных перемен в обществе. // Дис. канд. пед. наук: 13.00.01. -М.: ПБУ. 2004. -С.6.

Автор: Толоев Максатбек Женишович. Кыргызский государственный университет имени И.Арабаева

Комментарии будут опубликованы после проверки модератором
Для добавления комментария необходимо быть нашим подписчиком

Загрузка...

Видеоматериалы
×

up